田姓源出有：第一个渊源源于官位，出自西周时期官吏田仆，属于以官职称谓为氏。田仆，是西周初期设置的官位，与田地农耕无关，而是专职负责管理君王所行之道路的官吏。周王朝，是在灭殷商王朝的基础上建立的奴隶制国家，而殷商是以土德立国，因此在周公以三年之久的时间镇压了纣王之子武庚的反叛以后，周王朝君王所行之路就不再同于士卿大夫和平民百姓所行之路了，而是专用木板铺设的道路，称“田路”，取五行之中的“木克土”之意，防止殷商旧族再造反。田仆，就是负责建造和管理田路的大夫，下属有上士十二人，史一人，丞相一人，徒若干，是很重要的官职，隶属于夏官府司管辖。在典籍《周礼·夏官》中记载：“田仆，掌驭田路。田路，木路也。田仆上士十有二人。”在田仆的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称田仆氏，后省文简化为单姓田氏，该支田氏古音读作chén(ㄔㄣˊ)，今读作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可，是古老的姓氏之一。第二个渊源源于官位，出自西周时期官吏田正，属于以官职称谓为氏。田正，亦称田畯、稷、田官，是西周初期由辅政召公所设置的官位，就是专职管理农耕田地的官吏，不涉及其它，相当于今天的农业部部长，主要负责管理井田之公亩部分，也就是王室所食之田。最高长官称田正，亦称稷，由王族贵胄担当，下属按九州各分派有田官，每一田官下还设有中士二人，史一人，丞一人，徒四人，统一隶属于天官府司管辖。天官府司，就是召公管辖的官衙。后世历朝历代所称的“社稷”，就是由此而来：社，宗庙也，稷，田正也，合称就是整个王朝、国家的象征。这在史籍《左传》中记载：“田畯，田大夫也。稷，田正也。稷为田官之长。”后来，在东周时期各诸侯大国亦仿设有类似的官职，但皆称为“大司田”。例如在典籍《管子·小匡篇》中就记载：“尽地之利，臣不如宁戚，请立为大司田。”在田正、田畯、稷、田官、大司田等的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称田正氏、田畯氏、田稷氏、田官氏等等，后皆省文简化为单姓田氏，该支田氏古音读作chén(ㄔㄣˊ)，今读作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可，是非常古老的姓氏之一。第三个渊源源于姚姓与妫姓， 舜帝有虞氏后裔，此为汉族田姓的大源流。出自虞舜(姚重华)之后齐国官吏妫完（田完）后裔，属于以王侯身份为氏。 舜帝以姚为姓，其后子孙即以父姓为姓。据《通志·氏族略》记载，古帝虞舜之后妫满被周武王封于陈，传至公子完，避难逃到齐国，改姓田，其裔孙田和成为齐国国君，史称“田氏代齐”，齐被灭后，其后人以王族身份改“妫”姓为“王”姓，称为王氏。出于姚妫陈一支的为北海王、陈留王，乃舜裔齐田之后。《通志·氏族略》说，王姓“出于北海、陈留者，则曰舜之后也。其先，齐诸田为秦所灭，齐人号为王家，此妫姓之王也”。《通志·氏族略》言：舜因姚地之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。 史称姚、虞、陈、胡、田为妫汭五姓。 妫汭，古水名，又作沩汭，舜帝本为姚姓，因居妫汭而得妫姓。舜帝的子孙有留在妫河边居住的，即以妫为姓。这支王姓的最早的来源是姚姓，部分姚姓族人经过多次的改姓：从姚姓改为妫氏，再改为陈氏，再改为田氏，部分田氏改回到最早的姚姓，部分没有改回，便继续为田氏，田氏有再次改姓的，改为王姓。齐王田建三子：升、桓、珍(一作轸)，升、桓改姓为王氏，其后代即舜帝姚姓后裔汉代王莽一族，此为 田姓、 王姓的一大源流。两汉之际的新朝皇帝王莽、以及魏晋隋唐时期的北海王氏、陈留王氏等等，都出自这支王姓中。 王莽封姚姓同族田丰为代眭侯，后来丰之子田恢为避王莽之乱，过江徙居吴郡，又改为妫姓，其五代孙妫敷，又改回为姚氏。 公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，传八王，为秦所灭，其子孙废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓。《姓氏考略》载：“北海、陈留之王，皆舜帝之后。其先，齐诸田为秦所灭，齐人号为王家，考为齐王田建之子田升、田桓改田姓为王姓。公元前404年，田和废齐自立国君，将姜姓齐国改为田姓齐国，后齐国被秦国所灭，国灭后齐国末帝齐王建居共(今河南辉县)，生有三子：田升、田桓、田珍(一作田轸)。”新朝(建兴帝)王莽[3]、西汉皇太后王政君都出于此脉。《汉书·元后传》：“孝元皇后，王莽之姑也。莽自本曰：田和有齐国，三世称王。至王建为秦所灭，项羽封建孙安为济北王，齐谓之王家，以王为氏。” 齐国最后一名国王是齐王田建。他在亡国后被迁到共(今辉县古城)，田建之孙名田安，项羽反秦时被封为济北王，及项羽为刘邦所败，田安也失去了王位。但他的子孙为了纪念这一事情，从此便改姓王氏。公元前404年，田和废齐自立国君，将姜姓齐国改为田姓齐国，后来齐国被秦国所灭，国灭后齐王建居共(今河南辉县)，生有三子:田升、田桓、田珍(一作田轸)。田升生田安，田安被西楚霸王项羽封为济北王，西楚灭亡后，田安失去王位。其子孙为纪念这一时辉煌，改姓王，是为春秋战国秦代时期的河南王氏。出自舜帝姚姓名后裔春秋时期齐桓公封妫满之后妫完之封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载，齐桓公封妫完于田地，其后子孙以地为氏，称田氏。 帝舜当天子之前，帝尧把 两个女儿嫁给了他，让他们在妫汭河(今山西永济，源出历山，西流入黄河)边居住，他们的子孙有以居地河流名称为姓氏者，称妫姓。田氏家族传至田完之第八世孙田和，出任齐国相国，他大权在握，在周安王姬骄十一年(齐康公十三年，田齐和子十三年，公元前391年)将腐朽没落的齐康公放逐到海边去捉螃蟹吃，田和自立为君，于是，姜姓齐国成了田氏齐国。这就是历史上著名的“田代姜齐”事件。第四个渊源源于地名，出自春秋时期鲁国之邑许田，属于以居邑名称为氏。许田，是春秋时期周王朝设置在鲁国境内的一个专门用地，是由周公旦所规定的用来进行祭祀、朝拜周王之时，各诸侯国君和百官们所住宿和举行重大典礼之地。“许”，赋也，愿也；“田”，祭祀之田、朝拜之田、典礼之田也。这在史籍《左传·隐公八年》中就有记载：“郑伯请释泰山之祀而祀，周公以泰山之祊易许田。许田，鲁国朝宿之邑。”在两周时期的各朝代，许田的地理位置各不相同，不是一个固定的地方，但总体在靠近泰山的今山东曲阜、泰安一带，历代皆有专门的官吏、仆役们进行日常管理和维护。“许田”之称一直沿用到两晋之际。在许田之管理吏员、仆役中，有以其职责所在为姓氏者，称许田氏，其后裔子孙后引衍为单姓田氏、许氏等，该支田氏古音读作diàn(ㄉㄧㄢˋ)，今读作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可，是非常古老的姓氏之一，与妫陈之田无任何关联。第五个渊源源于地名，出自春秋时期虢国之邑桑田，属于以居邑名称为氏。桑田，是西周时期虢国之邑，因盛产桑蚕和丝纺织业发达而著称，位置在今河南省三门峡市陕县东北部地区，其地在史籍《左传·僖公二年》中有记载：“虢公败戎于桑田。桑田，虢地。”虢国是西周初期的重要诸侯封国。周武王灭商后，周文王的两个弟弟分别被其封为虢国国君，虢仲封东虢(今河南荥阳汜水镇)，虢叔封西虢(今陕西宝鸡)，两虢起着周王室东西两面屏障的作用。西周晚期宣王初年，西虢东迁，形成所谓南、北二虢。虢国灭亡后，其地尽归强晋版图。原居于桑田之故民有以居邑名称为姓氏者，称桑田氏，后省文简化为单姓田氏、桑氏，该支田氏读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。第六个渊源源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫田公它成，属于以先祖名字为氏。在典籍《荀子·非十二子》中杨倞注引《世本》记载：“楚平王孙有田公它成。”田公它成，是楚平王熊弃疾(公元前528～前516年在位)的支庶孙，其后裔子孙以其先祖名字为姓氏，称田公氏，后省文简化为单姓田氏，该支田氏读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。第七个渊源源于地名，出自春秋时期，属于以居邑名称为氏。在史籍《左传·成公六年》中记载：“晋迁于新田。”周简王姬夷二年(公元前584年)农历4月，晋景公姬孺将晋国都城迁至新田(今山西侯马西北城)，位于临汾盆地南沿，西南有峨嵋岭，南有绛山，均为中条山余脉。汾河在侯马市西北从东北向西南流过，浍河在市南自东向西流过，在两河交汇的三角平原地带，号称“旱码头”。清乾隆二十三年撰著的《曲沃县志》和清嘉庆二年撰著的《续修曲沃县志》中，皆称“新田故城在今治西南三十里”，“其地也，绛山为屏，峨嵋列峙，浍绕于前，汾环于右”。曲沃西南距侯马为十五公里，今侯马为春秋时晋国新田，遗址被发现于1952年，至今仍在继续发掘整理中，当无可疑。晋国在新田立都，传位十三世，历时二百十六年。其间，晋国曾保持了一百余年的“中原盟主”地位。在晋都新田的住民中，有以居邑名称为姓氏者，称新田氏，后省文简化为单姓田氏，该支田氏读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)，世代相传至今。第八个渊源源于姬姓。出自明朝初期大臣黄湜之后裔，属于避难改姓为氏。明朝初年，有一著名的辅佐明惠帝(明建文帝)朱允炆的大臣黄湜，因他提出了废削诸藩之权，引发了靖难之祸。黄湜，公元1350～1402年，字子澄，分宜大岗山澧源村人，是明朝初期著名政治家，提出“削藩”政策的主要人物之一。黄湜被明成祖朱棣杀害后，他的儿子黄彦修为避祸改名换姓为田终，隐居在今湖北省咸宁一带，其后世子孙世代沿袭称田氏。该支田氏读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。第九个渊源源于匈奴族，出自汉朝时期并州匈奴，属于汉化改姓为氏。许多史书记载：“并州田氏源出匈奴。”其实，并州田氏原本还是汉族。所谓匈奴田氏，起源于秦国统一六国的历史过程。秦昭襄王赢则二十二年(公元前285年)，秦军大将蒙武率军攻打齐国，一举占领齐国九座城池。部分齐国田氏贵族纷纷北逃，与狄人汇合。从此在秦、汉史籍中皆称这一部分田氏族人为“狄人”，就是后来的匈奴民族中的田氏。其实，该支田氏依然为妫姓田氏，并非为匈奴民族，正确读音仍作chén(ㄔㄣˊ)，今读作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可。第十个渊源源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。蒙古族塔日阿沁氏，汉义就是“农夫”，因此冠汉姓为田氏，该支田氏读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。第十一个渊源源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴.满族罕楚哈氏，源初金国时期女真金阿不哈氏族，满语为Hancuha Hala，世居绥分(今中俄交界绥分河上游地区)，后多冠汉姓为田氏。⑵.满族田佳氏，满语为Tiangiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居沈阳(今辽宁沈阳)，后多冠汉姓为田氏。满族田氏读音皆作tián(ㄊㄧㄢˊ)。第十二个渊源源于白族，属于汉化改姓为氏。白族是一个历史悠久、文化发达的民族，白族先民很早就生息在洱海区域。从考古发掘的苍洱遗址、海门口遗址，都表明最晚在新石器时代洱海地区已经有居民生息繁衍。公元二世纪，汉武帝就在苍洱地区设置了郡县。公元八～十三世纪，苍洱地区先后出现了以彝、白先民为主体的奴隶政权南诏国和以白族段氏为主体的封建领主制政权大理国。白族90%以上的人从事农业生产，农业发展水平较高。白族人在历史上自称“白子”、“白伙”、“白尼”、“白王”、“白史”等，汉意即为白人。1956年，中央人民政府根据白族人民的意愿，正式定其民族名称为白族。白族田氏，祖先原为汉族，原籍陕西，明朝时期随沐国公入驻贵州东南地区，在长期的军垦过程中融入白族，清朝时期世为贵州思南府、湖南凤凰五寨军民长官司土司，该支田氏读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。 田氏是一个非常古老、多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第三十六位，属于超级大姓系列，人口约六百四十万余，占全国人口总数的0.4%左右。公元前三九一年，田完之八世孙田和把齐康公放逐到海上，自立为君，史称田和代齐。可见田姓是春秋战国时的齐国首都山东临淄为发祥地，从这一时期活跃于政坛的田姓人来分析，田姓在先秦时期已分布于今山西、河南、北京、湖北等地。传到田和重孙时，齐国为秦所灭，齐王田建被迁于共（今河南辉县），其他田姓开始向西、北之地逃难。不久秦末起义军四起，田姓家族闻风而动，有八人裂地称王，煊赫一时，但不久均纷纷垮台。汉初，高祖刘邦采纳娄敬之言，强迁关东豪族于关中的阳陵（今陕西咸阳东北），诸田亦在强迁之列，后发展成为京兆一带望族，后来，田姓各族又迁徙至北平（今河北满城北）。从汉代开始，今川、鄂、湘、黔交界一带的汉族和一些少数民族中已有不少田姓人。三国两晋南北朝时，由于社会动荡，田姓避乱南迁，可以说田姓已分布于长江中下游地区，亦有迁山西太原、宁夏固原、天津等地。唐代宗时，有田承嗣被封为雁门郡王而落籍当地。宋代以前，田姓主要在中国的北部和中部播迁。河南田姓的开基始祖是宋代的田瑜，颍川汝阴田姓开基祖为虢州团练使田令芳。此际，田姓开始有迁今福建、广东者，田希圣为闽、粤始祖，原居浙江杭州，四传至田衍，移居福建宁化，田衍孙田滋茅，于宋末徙居福建长汀，滋茅子松岗迁广东海阳（今潮州市潮安区），后徙大埔，为大埔开基始祖。传至田文长时，兄弟五人俱移广东程乡（今梅州市梅县区），文长次子法聪、三子法盛移居广东惠来。明清之际，田姓已播及大江南北广大区域，从清代中叶开始，闽粤田姓陆续有人迁至台 湾，进而移居海外者。如今，田姓在全国分布广泛，以河南、四川、山东、河北、江苏等省为多，上述五省田姓约占全国汉族田姓人口的百分之四十三。 田汝源：字世本，行千十二宋景炎元年由明经贡举授上虞需学教谥遂卜居上虞永丰乡东朴五车堰南双石桥北卒葬五大夫里连洒北之凤凰山，配倪氏，子三长允隆，随父住上虞文允迪，七月十八日寅时寿，七十一葬宅巷口堑地，子五长日清，次日和，次日升，次日明，次日兴。是为浙江上虞永丰乡田氏始祖。田养纯：寿字辈(包括寿字)为上十四世，山字辈(包括山字)为下传十二世。后世者应一律以十二辈字顺序严推，不得擅改(乳名不在其限)各代应将 辈字放在中间，十二字间先后顺序，如后有慎重追远者，再以要下延。山西八甲口田氏始祖。田旺广：字仁可，公自吴迁湘第二下都即今一坊，卓然自立而才足干理垂裕昆，元仁宗皇庆元年壬子生，明洪武己巳没，葬今二都龙兴寺后中嘴辰山戌向。元配：陈氏，生没失考，葬今一都地名新研铺落田。生子一：田经。湖南田氏始祖。田延昌：原籍陕西蓝田滥泥村，大宋咸淳间进士，任浙江省绍兴府余姚知县，流寓于籍。解组后居余姚老鸦田，生万全、万亩。万全生三辅。三辅生五子曰：德明、德兴、德璋、德瑛、德寅。元至正年间，余姚文举田德明、武举田德兴，其贤能武功为国所用，授之以职，领旨赴任。五公遂齐迁湖广麻阳县，从此扎根麻阳，繁衍生息。明公下业官村，兴公居漫水村，璋公裔于长潭，瑛公下业五寨司郎溪，寅公裔居贵州玉屏县。至明初五公分房，为麻邑田氏第一次迁徙，奠定了以麻阳为中心向四周迁徙分布的格局，形成多个以田氏为主的聚居村落。至明朝中期，麻邑田氏大抵已遍布湖南麻阳、凤凰、芷江，贵州铜仁、镇远、玉屏，四川秀山等地。清代初年，由于四川人口锐减，于是湖广之民大批迁往川渝腹地，其中也有不少麻邑田氏族人，史称“湖广填四川”。今重庆合川、江北、万州、黔江，四川武胜、达州、遂宁、内江等地皆有麻邑入川之族分布。除入川之外，清初亦有迁湖北、广西、云南之宗族，足迹遍布神州。田 袁：清光绪癸卯甲辰间余在项城袁公幕府今都统田山，中将任都练公所教练处总辨为修相见礼之始中将虎，而蚪顾昐英伟余洒然异之民国以后余任机要局局长，中将任允州镇守使每人都必班荆道故欢若平生时项城将任为河南督军议定未果民国四年内调陆军部，次长退食余輙与余小饮旗亭指书军如书沙聚米，洪之役中将直言无隐余君遂成患难之交居当谓，天挺英奇必磅礴积而出之君家世必有过人者岁，夏日余避暑于张家口荷中将适馆出临检田氏雨世清芬录见未敬授而读之乃知君雨世重若孝行，有非人情所能堪而节母茹荣含辛益彰懿宜其篱生，英为国干城古云为善之报不于其身必于其子孙，吾于田氏见之矣嗟乎国之昌也积德累行必世而后仁，家之兴衡困虑心历久而后显祖宗经当造如此其，难而子若孙双其余荫或乃猖狂态肆堕其家声九京有，灵能无隐痛余之所以重田君者在其治事精勤而又深，自歙抑不莫利不鹜声华国署无捋蒲之声宝僚有文，字之乐余旅食数日见君日必球一小时开步一小时，余则山立整襟习右军书数小时虽祭征之雅歌投壶，陶醒公之连习勤何以加兹然则节母为不朽矣敬书，数语戏诸卷专。是为河北临榆田氏始祖。
出自妫姓，妫满之后，为陈氏所改。据《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料所载，齐桓公封妫完于田地，其后子孙以地为氏，称田姓。相传帝舜当天子之前，帝尧把。两个女儿嫁给了他，让他们在妫汭河边居住，他们的祖孙有留在妫汭河一带的，就是妫姓。周武王灭周后，建立了周朝，便追封前代圣王的后人，找到了帝舜的后裔妫满（为帝舜之子商均的第32代孙）。武王封妫满为陈侯，史称胡公满、陈胡公。春秋时，陈桓公的弟弟在陈桓公死后杀死了太子免，自立为陈历公。太子免的两个弟弟欲报杀兄之仇，就趁陈历公去蔡国时把他杀了，兄弟二人相继为国君，就是陈庄公和陈宣公。陈宣公晚年打算立宠姬所生的儿子为太子，就把先前所立的太子御寇杀了。陈历公的儿子叫陈完（为妫满的第10代孙），他同御寇的交情很好，御寇被杀后他怕被株连，便逃到了齐国。齐桓公就将他封于田地。陈完因为逃到了齐国，不愿用原来的国名为氏，遂以采地为氏，改称田氏。传至田和任齐国相国时，他将齐康公放逐到海上，自立为君，于是，姜姓齐国成了田氏齐国。这就是历史上有名的“田氏代齐”。
从历史上看，田姓基本上是一个比较典型的北方姓氏。
田氏，是台湾的第七十七个大姓。其源，也在大陆。在台湾，田氏的子孙同样荣耀、旺盛。据台湾省文献会考证，乾隆八年，有来自福建的田，庄二姓，同时入垦现在的苗栗通宵。这是最早到达台湾的田氏开基先祖。目前，台北、台中、屏东、花莲、澎湖等地都有不少田姓，但数在新竹、台南、南投三地最多，嘉义、苗栗次之。
田与陈本一家
田与陈本一家 田横王留大名 《姓纂》说：“妫姓，舜后，陈厉公子完，字敬仲，仕齐，或号田氏，至田和篡齐为诸侯，九代至王健为秦所灭，建弟假及田?，儋子市，儋从弟荣，弟横，弟子广羽，时并裂地称王，北平。” 《通志氏族略》曰：“田氏即陈氏，陈厉公子完，字敬仲；陈宣公杀其太子御寇，敬仲惧祸奔齐，逐匿其氏为田。陈、田，声近故也。” 《姓氏考略》：“陈公子完奔齐，以陈氏为田氏，田陈相近，故可互称，望出北平。” 《新唐书宰相世系表》：“完，奔齐，以国为姓，既而食采于田，又为田氏。” 由上面的四项记载，当年田氏之分自陈氏的情形，便已一目了然了。原来，当初从陈国出奔到齐国的公子完，起初还是以陈为氏的，后来，却由食邑于田，以及田、陈二声的相近等因素，才改换了自己家族的姓氏，使得这个著名的姓氏开始出现。这样推算起来，田氏的历史至少也在2500年以上。
田姓与虞舜的关系
田姓人还可以把自己跟上古圣君虞舜的渊源关系，追溯得一清二楚。依照《姓纂》的考证，周朝初年被武王封为陈侯的胡公满，是虞舜之子商均的第三十二代孙，春秋时代奔齐的田姓始祖公子完，是胡公满的第十代孙，而头一个以田为姓的，却是公子完的第七代孙。由此可知，田姓的始祖应该是虞舜的第五十四代后裔，真是脉络分明。 不过，后来的田氏却也跟大多数的著名姓氏一样，并非“仅此一家，别无分号”。根据《列卿录》的记载，明朝初年辅佐惠帝废削诸藩之权，结果却引起靖难之祸的大臣黄子澄，在他被燕王磔死之后，他的儿子为了避祸，曾经改名换姓为田终，使得田氏增加了一支新的血脉，阵容更加的庞大。 历史上，田姓的知名人士不少。田横和他五百壮士的事迹，更是壮烈感人。田横是齐国的公族，是齐王田荣的弟弟。田荣死后，田横代领其众，击项羽，收复齐地，并且迎立田荣之子田广为齐王，自任相国。后来，田广被汉将韩信所掳，他就自立为齐王，并于刘邦取得天下之后率领从属五百余人逃亡入海岛，然后，就谱成了下面一段记载于《史记》的可歌可泣壮烈史诗： “高祖召之曰：‘田横来！大者王，小者侯；不来，且举兵加诛焉！’横乃与二客诣洛阳，未至三十里，曰：‘横始与汉王俱南面称孤，今奈何北面事之？’遂自杀。高祖以王礼葬横，拜二客为都尉，二客皆自刎。居海岛中之五百余人，闻横死，亦皆自杀。” 这是何其令人感动的一首史诗，难怪千百年来只要有人提起田横的大名，都会令人肃然起敬。
1、田穰苴（生卒不详），又称司马穰苴，春秋末期齐国人，是田完（陈完）的后代，齐田氏家族的支庶。田穰苴是继姜尚之后一位承上启下的著名军事家，曾率齐军击退晋、燕入侵之军，因功被封为大司马，子孙后世称司马氏。后因齐景公听信谗言，田穰苴被罢黜，未几抑郁发病而死。由于年代久远，其事迹流传不多，但其军事思想却影响巨大。唐肃宗时将田穰苴等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武庙十哲。宋徽宗时追尊田穰苴为横山侯，位列宋武庙七十二将之一。2、田单（ dān），妫姓，田氏，名单，临淄（今山东临淄市）人。战国时期齐国名将，齐国远房宗室。初任市掾，管理临淄市场秩序。乐毅率领五国军队，攻打齐国。危亡之际，田单坚守即墨，以火牛阵大破燕军，收复失地七十余城，拜为相国，封为安平君。后来，受到齐王猜忌，前往赵国出将入相，封号都平君，死后葬于安平城内。3、齐威王（公元前378年―公元前320年），妫姓，田氏，名因齐，田齐桓公（与春秋五霸之首的姜齐桓公非同一人）田午之子，战国时期齐国（田齐）第四代国君，公元前356年到公元前320年在位。齐威王原为侯，齐威王二十三年（公元前334年），魏惠王和齐威王在徐州会盟，互相承认对方为王，史称“徐州相王”。齐威王以善于纳谏用能，励志图强而名著史册。齐威王在位时期，针对卿大夫专权、国力不强之弊，任用邹忌为相，田忌为将，孙膑为军师，进行政治改革，修明法制、选贤任能、赏罚分明、国力日强。经桂陵、马陵两役，大败魏军，开始称雄于诸侯。并礼贤重士，在国都临淄（今山东淄博东北）稷门外修建稷下学宫，广招天下贤士议政讲学，成为当时的学术文化中心。4、田横（？—公元前202年），秦末起义首领。原为齐国贵族，在陈胜、吴广大泽乡起义后，田横与兄田儋、田荣也反秦自立，兄弟三人先后占据齐地为王。后汉高祖刘邦统一天下，田横不肯称臣于汉，率五百门客逃往海岛，刘邦派人招抚，田横被迫乘船赴洛，在途中距洛阳三十里地的偃师首阳山自杀。海岛五百部属闻田横死，亦全部自杀。5、田丰（？－200年），字元皓，钜鹿（今河北巨鹿一带）人，一说渤海人。东汉末年袁绍部下谋臣，官至冀州别驾。其为人刚直，曾多次向袁绍进言而不被采纳，曹操部下谋臣荀彧曾评价他“刚而犯上”。后因谏阻袁绍征伐曹操而被袁绍下令监禁。官渡之战后，田丰被袁绍杀害。参考资料来源：百度百科-田穰苴参考资料来源：百度百科-田单参考资料来源：百度百科-田因齐参考资料来源：百度百科-田横参考资料来源：百度百科-田丰
田和、田忌、田骈、田单、田九成。1、田和齐太公田和（？―前384年），妫姓，田氏，名和，生称为子禾子，田庄子之子，田悼子之弟。其妻据其子桓公午追谥为孝大（太）妃，名不详。陈完的八世孙。前391年，田和自立为齐君。放逐齐康公于海岛，使食一城，以奉姜姓之祀。康公十九年（前386年），田和被周安王列为诸侯，姜姓齐国为田氏取代，田和正式称侯，仍沿用齐国名号，世称田齐，以示别于姜姓齐国，史称“田氏代齐”。前379年齐康公死，田氏并其食邑，吕尚至此绝祀。2、田忌田忌，生卒年不详，妫姓，田氏（亦作陈氏），名忌，字期，又曰期思，封于徐州（今山东滕州南），故又称徐州子期。战国时期齐国名将。约为公元前340年，孙膑逃亡到齐国时，田忌赏识孙膑的才能，收为门客。在一次赛马时，孙膑向田忌提出了以下马对上马，以上马对中马，以中马对下马的田忌赛马法。公元前354年，发生桂陵之战，魏国攻打赵国，齐国派兵相助，田忌为主将，孙膑为参谋，结果孙膑以“围魏救赵”的兵法大胜。3、田骈田骈(pian)，中国战国时期的思想家、教育家，先秦天下十豪之一。又称陈骈，齐国人，与田齐宗室出于同姓。是稷下学宫中最具有影响的学者之一。他本学黄老，与慎到齐名。曾讲学稷下，雄于辩才。代表作品有《田子》。4、田单田单（tián dān）生卒年不详，妫姓，田氏，名单，临淄人，战国时田齐宗室远房的亲属，任齐都临淄的市掾（管理市场的小官）。齐国危亡之际，田单坚守即墨，以火牛阵击破燕军，收复七十余城，因功被任为相国，并得到安平君的封号。后来到赵国作将相，死后葬于安平城内。5、田九成明初陕西沔县（今勉县）人。明初农民起义军首领，他在陕西勉县，以白莲教组织农民起义。洪武三十年（1397）与沔县吏高福兴、僧李普治策划起义。因人告发，李普治被捕，便率众起义，自称汉明皇帝，年号龙凤。高福兴称“弥勒佛”，王金刚奴、何妙顺等称“天王”。攻破略阳（今属陕西）等地。据川陕险要，声势颇盛。后为明征西将军耿炳文镇压。参考资料：百度百科-田和参考资料：百度百科-田忌参考资料：百度百科-田骈参考资料：百度百科-田单参考资料：百度百科-田九成
1、源于官位，出自西周时期官吏田仆，属于以官职称谓为氏。田仆，是西周初期设置的官位，与田地农耕无关，而是专职负责管理君王所行之道路的官吏。2、源于官位，出自西周时期官吏田正，属于以官职称谓为氏。田正，亦称田畯、稷、田官，是西周初期由辅政召公所设置的官位，就是专职管理农耕田地的官吏，不涉及其它，相当于今天的农业部部长，主要负责管理井田之公亩部分，也就是王室所食之田。3、源于姚姓与妫姓， 舜帝有虞氏后裔，此为汉族田姓的大源流。出自虞舜(姚重华)之后齐国官吏妫完（田完）后裔，属于以王侯身份为氏。4、源于地名，出自春秋时期鲁国之邑许田，属于以居邑名称为氏。许田，是春秋时期周王朝设置在鲁国境内的一个专门用地，是由周公旦所规定的用来进行祭祀、朝拜周王之时，各诸侯国君和百官们所住宿和举行重大典礼之地。“许”，赋也，愿也；“田”，祭祀之田、朝拜之田、典礼之田也。5、源于地名，出自春秋时期虢国之邑桑田，属于以居邑名称为氏。桑田，是西周时期虢国之邑，因盛产桑蚕和丝纺织业发达而著称，位置在今河南省三门峡市陕县东北部地区，其地在史籍《左传·僖公二年》中有记载：“虢公败戎于桑田。桑田，虢地。”虢国是西周初期的重要诸侯封国。6、源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫田公它成，属于以先祖名字为氏。在典籍《荀子·非十二子》中杨倞注引《世本》记载：“楚平王孙有田公它成。”7、源于地名，出自春秋时期晋国都城新田，属于以居邑名称为氏。在史籍《左传·成公六年》中记载：“晋迁于新田。”周简王姬夷二年(公元前584年)农历4月，晋景公姬孺将晋国都城迁至新田(今山西侯马西北城)，位于临汾盆地南沿，西南有峨嵋岭，南有绛山，均为中条山余脉。8、源于姬姓。出自明朝初期大臣黄湜之后裔，属于避难改姓为氏。明朝初年，有一著名的辅佐明惠帝(明建文帝)朱允炆的大臣黄湜，因他提出了废削诸藩之权，引发了靖难之祸。黄湜，公元1350～1402年，字子澄，分宜大岗山澧源村人，是明朝初期著名政治家，提出“削藩”政策的主要人物之一。扩展资料田姓名人1、田文镜田文镜 （1662年—1733年），字抑光，清朝康熙、雍正时大臣。原隶籍汉军正蓝旗，雍正五年（1727年）因功抬入汉军正黄旗。监生出身。康熙二十二年（1683年），二十二岁的田文镜出仕县丞，升知县、知州，历二十余年。康熙五十六年（1717年），官内阁侍读学士。雍正帝即位后，深受宠待。2、田九成（？—1397）明初陕西沔县（今勉县）人。明初农民起义军首领，他在陕西勉县，以白莲教组织农民起义。洪武三十年（1397）与沔县吏高福兴、僧李普治策划起义。因人告发，李普治被捕，便率众起义，自称汉明皇帝，年号龙凤。高福兴称“弥勒佛”，王金刚奴、何妙顺等称“天王”。攻破略阳（今属陕西）等地。据川陕险要，声势颇盛。后为明征西将军耿炳文镇压。3、田光田光（？—前227年），战国时期燕国人，史书记其“邑之东鄙人也”（即邢台新河县西千家庄人），燕之处士。学识渊博，智勇双全，素称燕国勇士，亦称节第二十编侠。时人誉为智深而勇沈的“节侠”。为燕太子丹谋划刺杀秦王，并举荐了荆轲。参考资料：百度百科-田姓
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。