问：黄庭坚（黄山谷）的草书长卷，主要有哪些？

答：目前流传在世的，主要是三种，即《诸上座帖》、《廉颇蔺相如列传》和《李白忆旧游诗》。这三个长卷都有墨迹传世，都非常有名。

问：我看了网上的一些书法资料，提到了黄庭坚这三个草书长卷的书写年代分期，似乎各家的说法也不太一样啊。

答：是的，有很多种说法。其实这也正常，因为黄山谷在书写这三卷长卷时，每卷后面都没有题明具体年代，因此只能让后人根据黄庭坚其他不同时期的行、草书作品来推理其年代了。另一点，一些提出年代分期者，可能只临过黄山谷的行书，而基本上没有临过山谷的草书或其他草书法帖，因此是用行书的特点来推断山谷草书书写年代分期。

问：那你认为这三个长卷的书写年代分期应该是什么样的？

答：其他人的分期，我就不说了，不是写论文。我说说自己对于草书年代分期的一些主要标准：

1、用笔熟练程度。

2、结体熟练程度。

3、“险绝”与“平正”的平衡问题。

以这三个标准，我本人对于黄庭坚上述三大草书长卷书写时期的先后排序是：《李白忆旧游诗》书写年代最早，其次是《诸上座帖》，最后是《廉颇蔺相如列传》。

问：你具体从哪些方面来确定？

答：《李白忆旧游诗》还有一些行书的意味，“使转”尚不成熟，但已经注意点、线结合来分割空间，应为山谷学习草书数年之后的作品。《诸上座帖》线条质量已有了质的提高，且是“务追险绝”阶段，给人以强烈的视觉冲击。而《廉颇蔺相如列传》的线条质量、结体已经高度成熟，此时已“复归平正”（相对于《诸上座帖》而言），达到了“人书俱老”。